↓ Video v originále s českými titulky ↓

↓ Video s cz dabingem ↓

Jestli jsou pro Vás překlady hodnotné, zvažte přispěním pomocí měsíčního členství s bonusovým obsahem ZDE nebo jednorázově na bankovní účet (CZK): 2201583969/2010 či EUR na: CZ8520100000002201806894. Děkuji!

Sledujte také na: Odysee / Rumble / Substack / Bitchute

Originál videa publikován ZDE: 10. února 2025

Přepis:

P (Patryk Jaki): Hrozí mi tři roky vězení za to, že jsem na platformě X jednoduše stiskl lajk. I hromada hoven je pro ně umění. Vězení nám hrozí, když bychom chtěli vysvětlit, proč existují například dvě pohlaví. My, konzervativní politici, nemůžeme na sociálních sítích sdělovat naše poselství o migrantech, protože pak můžeme jít do vězení. Mluví o svobodě a lidských právech, ale nás nenávidí. Máme tisíciletou zkušenost s bojem za svobodu.

Domnívám se, že to byl velmi důležitý bod na konzervativní mapě, kde se sešla všechna pravicová hnutí po celém světě a snažila se najít pilíře, aby v budoucnu dosáhla velkého vítězství, jako to pro nás udělal prezident Trump ve Spojených státech. Myslím, že bychom především měli vědět, co je nyní Evropská unie. A nejlepší příklad toho můžete najít v nových smlouvách, které připravili v předchozím funkčním období Evropského parlamentu. A v prvním bodě této smlouvy najdete odkaz na Manifest z Ventotene, což je komunistický manifest. To je skutečný duch dnešní Evropské unie. My bychom chtěli bojovat za skutečnou svobodu, politickou svobodu, svobodu slova. Je opravdu těžké si představit, že bychom v Evropské unii museli čelit této komunistické myšlence.

Budu vám něco citovat, protože když mluvíme o komunismu, měli bychom vědět, že tvůrce komunismu Karel Marx kdysi řekl, cituji: Podmínkou odstranění odcizení, které činí člověka nešťastným, je zrušení náboženství, rodiny, státu, práva, morálky, vědy a umění. A proč je to důležité? Protože z mého pohledu si myslím, že člověk může být svobodný jen tehdy, když má soubor nástrojů, které mu dávají moc rozlišovat dobro a zlo. Rozlišovat manipulaci. V Evropské unii dnes odmítají celou západní civilizaci.

Z našeho pohledu, vytvořili lidi bez tohoto západního civilizačního zázemí, kteří by mohli být opravdu snadno manipulovatelní levicovými médii. My bychom se chtěli vrátit ke svým kořenům a bojovat za tuto západní civilizaci. Bez toho si myslím, že nemůžeme dosáhnout skutečné svobody. A uvedu vám k tomu jeden příklad. Proč vám vyprávím o západní civilizaci, umění, morálce, právu a tak dále. Uvedu vám příklad. Levičáci se snaží prezentovat umění. To je skutečná věc. I hromada sraček je pro ně umění. A zkuste to porovnat třeba s Van Goghovým obrazem, kdy popisoval lidskou povahu pomocí světla přírody.

Nebo třeba Chopinova hudba, kde třeba ve slavné revoluční etudě vyjadřuje skutečný smutek a hněv, protože něco, co miluje, padá. Tak padá Polsko po listopadovém povstání. A to můžete najít v jeho hudbě. Takže si myslím, že pokud Evropská unie s tímto komunistickým manifestem odmítne všechny výdobytky západní civilizace, nemůžeme vybudovat nic, co by nám dalo cestu k tomu, abychom se mohli srovnávat se Spojenými státy nebo s Čínou. Protože tohle je falešný duch. Myslím si, že to není skutečná svoboda.

MN (dotazující): Takže z vašeho pohledu se levice přiklání stále více ke komunistům. Ale z globálního hlediska je ochrana lidských práv vždy velmi důležitá. Ochrana osobních svobod je velmi důležitá. Ale pro všechny, napříč všemi demografickými skupinami a sektory, jak se smiřujete se středem, středovými skupinami, lidmi uprostřed, kteří chtějí podporovat spoustu iniciativ, které máte vy, ale čelí třenicím, konkrétně pokud jde o některé tvrdší postoje, které pravice v Evropě zaujala například proti manželství, dokonce i proti potratům, upřímně řečeno. Trump odvedl velmi zajímavou práci v tom, že dokázal některé postoje v USA zmírnit, a to mu umožnilo získat podporu i bývalých demokratů, jako je Elon Musk nebo Tulsi Gabbardová, RFK mladší. Jak se EU na pravici dostává do středu, aby vytvořila koalici, ale také aby byla schopna stát se většinou?

P: Měli bychom se zamyslet nad jazykem a správným programem. A samozřejmě, když jste se zmínila o lidských právech, pro nás je to také velmi důležité. Víte, Evropská unie, můžete najít jazyk… pro ně je nejdůležitější rozmanitost, tolerance. Ale když se do toho ponoříte hlouběji, najdete důkaz, že se jim opravdu nelíbí žádné myšlenky, které se liší od levicového pohledu. A to je úkol pro nás, vysvětlit lidem, že dobře, chtěli byste podporovat síly, které mají rády svobodu, ale to, co levičáci prezentují v Evropské unii, ve skutečnosti svoboda není. Mohu vám dát příklad. Vytvářejí v Evropské unii něco jako sanitární kordón. Takže tam jsou nějaké velké skupiny, které nemohou dosáhnout žádného postavení v Evropské unii. Takže mluví o rozmanitosti, ale ve skutečnosti dělají pravý opak.

MN: Abych uvedla příklad, je to podobné jako afirmativní akce ve Státech, kde si vynucují určité procento. Můžete to přesně vysvětlit? Protože spousta Američanů není obeznámena se složitostmi toho, té solidarity. Promiňte, moje francouzština není moc dobrá. Té konkrétní politiky, po které jdou, protože vím, že se to přirovnává k afirmativní akci ve Státech, která byla velmi nepopulární a způsobila spoustu diskriminace na druhé straně. Takže jestli byste mohl říct, jak je to možná podobné nebo ne v EU.

P: Myslím, že v EU je to ještě horší. My nemůžeme dosáhnout žádné významné pozice, i když máme větší podporu občanů než levicová, která dosahuje velmi významného postavení v Evropské unii. Takže to je první věc. Druhá věc, spousta z nás čelí trestnímu stíhání, protože mluvíme například o imigraci. Já čelím třem letům vězení a teď i speciálnímu procesu v Polsku, protože jsem prostě na platformě X dal lajk dokumentu, který popisoval skutečné hříchy násilí migrantů. Takže mě teď čeká soud. Takže oni mluví o svobodě a o lidských právech, ale ve skutečnosti nás nenávidí. Oni to nenávidí. Takže naším úkolem je vysvětlit evropským občanům, že můžete říkat, co chcete, ale měli byste se podívat na činy politiků, na skutečné činy.

MN: Takže z vašeho pohledu, možná bychom se mohli trochu více ponořit do Polska a jejich potírání sociálních médií konkrétně. Vím, že tomu čelíte. Je to velmi častý případ? Děje se to i ve Velké Británii. Děje se to i ve Francii. Děje se to po celém světě. A dělo se to i ve Spojených státech, než Trump nastoupil do úřadu. Třeba vy jste konkrétně řekl, že se vám líbil nějaký konkrétní dokument, a tím, že jste mu dal lajk na X, vám teď hrozí potenciálně až dva roky vězení Je to součást zákona o DSA? Jakého zákona se to konkrétně týká? A jak se to děje? Děje se to více lidem než jen vám?

P: Ano, samozřejmě. Je spousta politiků v Polsku, kteří čelí stejnému obvinění. To podle zákona o nenávistných projevech Takže oni říkají, že když dám lajk na Twitteru o násilí migrantů, což byl skutečný hřích, skutečný zdokumentovaný hřích, tak je to jejich nenávistný projev. Takže proto bych měl jít do vězení. Spousta lidí v Polsku má úplně stejnou zkušenost. V Polsku se můžete setkat s tímto skutečným hříchem, kdy jeden z mužů, který se snažil bránit lidský život… byl zmlácen, a natáčel to ve svém vlastním autě.

A pak levicoví soudci rozhodli, že se nic nestalo. Takže oni světu předkládají, že nemůžu… my jako konzervativní politici nemůžeme na sociálních sítích sdělovat naše poselství o migrantech, protože pak můžeme jít do vězení. Nemůžeme bránit život. Takže nemůžeme používat argumenty. To se týká vaší otázky ohledně potratů. Takže nás prostě mohou na ulici zbít a mají obranu od státu, z právního hlediska. V Evropské unii je to horší než ve Spojených státech, horší i podle demokratických pravidel.

MN: Takže nenávistné projevy, to se stalo docela nálepkou. Když se na někoho špatně podíváte, zdá se, že to může být v tuhle chvíli nenávistný projev. Takže memy, předpokládám, jsou v Polsku zakázané. Máte Velkou Británii a tamní zásah byl velmi silně pokryt napříč všemi platformami. Elon Musk o tom mluvil. Tommy Robinson je kvůli tomu teď ve vězení.

Po protestech, které se odehrály kvůli příspěvkům na sociálních sítích, byla zatčena spousta lidí. Myslíte si, že se tato trajektorie bude odehrávat i v Polsku? Dojde k protestní vzpouře a následně ke zpětné reakci, která se pokusí něco z toho zvrátit? Protože jsem tu mluvila s mnoha politiky a mnozí z nich mi nedokážou přesně říct, jaká je definice nenávistného projevu.

P: Definice nenávistného projevu z levicového pohledu je, že můžete říkat jen to, co se nám líbí. Takže to je jednoduchá definice nenávistného projevu. Takže pro ně nenávistný projev je, když se snažíte prezentovat skutečné scény násilí z migrace, když se snažíte bránit život, když jste proti potratům, tak to je také nenávistný projev. Když jste samozřejmě proti LGBT nebo genderové ideologii, tak to je také pod ochranou zákona o nenávistných projevech.

MN: Ale i když je to jenom argument, nemusí to být útok nebo něco takového. Pokud je to jen dokumentace nebo dokonce váš vlastní názor?

P: Ano. Mohlo by to spadat pod ochranu nenávistných projevů a můžete jít do vězení.

MN: Jaký typ legislativy se tedy snaží prosadit? Myslíte si, že je to ten DSA, nebo ne, ten už je v platnosti. Takže je to ten další, ten AI-Now?

P: Myslím si, že největší nebezpečí je o nenávistných projevech. Oni se snaží, protože my máme v některých státech… některé státy vytvářejí vlastní zákony o nenávistných projevech. Ale teď se Evropská unie snaží prosadit legislativu, která by měla být vnucena všem zemím Evropské unie s normami Evropské unie, jak jsem vám popsal. Pokud se pokusíte porovnat to, co by chtěli popsat jako nenávistný projev, bude to téměř náš celý program. Takže budeme čelit vězení, pokud bychom chtěli vysvětlit, proč existují například dvě pohlaví.

Proč je například nelegální migrace špatná nebo proč je vytvoření evropského státu proti svobodě a proti rozmanitosti vůbec. Takže, nicméně, budeme bojovat. Budeme bojovat, protože víme, že bojujeme za něco většího. Tedy za něco většího, než je jen naše osobní svoboda. Bojujeme za občany, za naše občany, protože z pohledu Polska vám mohu říci, že my máme 1000 let zkušeností s bojem za svobodu. Dnes, v tomto roce, jsme si připomněli 1000 let polského království. Pokud sledujete naše dějiny, vždycky se najdou síly, které se nám budou snažit svobodu vzít. Někdy to bylo Rusko, někdy Německo, někdy jiní, ale vždycky jsme tomu čelili. Proto si myslím, že z Polska můžete slyšet možná nejdůležitější protest v této věci.

MN: Kdy plánují přijmout zákon o nenávistných projevech?

P: Pracují na tom, pracují na tom. Stále na tom pracují, i když to není v kompetenci Evropské unie, to je pouze v kompetenci státu. My máme v Evropské unii velmi složitý systém, že některé kompetence jsou ve státech, některé kompetence jsou v Evropské unii. A teď nás čeká boj, protože Evropská unie by chtěla vytvořit státy a převzít od států všechny kompetence.

MN: Z vašeho pohledu, abychom si zahráli na ďáblova advokáta, existují některé skupiny, které jsou pronásledovány a cíleně zaměřeny na internetu. Vím, že na obou stranách palestinské války se objevovaly terče a nenávistné projevy. Máte tu komunitu LGBTQ, dokonce i konzervativci čelili nenávistným projevům. Měla by vláda zasáhnout a chránit tyto lidi, nebo bychom měli nechat lidi říkat, co chtějí, pokud to nepřeroste v násilí nebo činy?

P: Myslím si, že by se Evropská unie měla vrátit k našim kořenům a k Voltairovi, když řekl: „Nemusím souhlasit s tím, co říkáte, ale budu do smrti hájit vaše právo to říkat.” Takže si myslím, že by to měl být základ Evropské unie. Měli bychom být opatrní vždy, když mluvíme o svobodě a snažíme se používat zejména trestní zákoník o svobodě. Nicméně chápu, že svoboda, pokud jde o vaši otázku, není absolutním právem. Měla by to být občanská cesta bojovat za ni. Nemyslím si však, že vězení je nejlepším řešením vždy, když mluvíme o svobodě projevu. Proto si myslím, že by Evropská unie měla odmítnout komunistická pravidla.

MN: Moc vám děkuji.

P: Děkuji.